Дмитрий Шушарин, политический обозреватель РИА Новости.
Ничего особого в Пензенской отрасли не совершается. История, с одной страны, обыкновенная, а с остальной - крайне несимпатичная. Пока только несимпатичная, но в каждый момент может остановиться трагической. Об данном, увы, свидетельствует эксперимент видных затворов в недавнем минувшем во всем мире. Ну и, последне, эксперимент России со времен реформ патриарха Никона.
Слов "сектанты" и "раскол" я осознанно избегаю. Люди, покрывшиеся в землянке в Пензенской отрасли в ожидании каюка рассвета, не принадлежат к какой-либо секте, а "азбучно находятся под сильным впечатлением от предсказаний своего лидера". Так полагает архиепископ Пензенский и Кузнецкий Филарет. "Это обыкновенные православные христиане. Они не сектанты", - выговорил архиепископ.
Он повестил, что сконцентрировал депешу волям, в которой рассказал о сформировавшейся ситуации. "Самое главнейшее, о чем я молил в данной депеше, не применять силовых деяний к отшельникам", - обозначил владыка. По его обещаниям, сейчас рядом с землянкой в Пензенской отрасли развернута палатка, где каждодневно проводятся литургии, а на переговоры с отшельниками заезжают самые авторитетные представители пензенского духовенства.
Столь доскональное изложение позиции владыки Филарета было нужно потому, что мнение правящего архиерея в этом случае имеет большее значение, чем чье-либо еще. А иных мнений много. Пиарятся все, кто может. По занятию и не по занятию. "Не по занятию" - это когда читаешь комментарий и видишь, что его автор не понимает резона обещаний, которые он употребляет.
Это, последне, в главном светские рыла. Весьма далекие от дел духовных. За конечные несколько дней дипломаты неодинаковых ватерпасов требовали принятия самых различных законов. Карательных, ясное занятие. Вплоть до суровой чистки телевидения и Интернета.
Хотя полно ясно, что как раз оружия массовой коммуникации здесь кругло не при чем. Пензенские отшельники точно телевизора не смотрели. Может, последне, там, в землянках у них есть wi-fi, но что-то не очень верится.
Точно так же темно, почему вдруг случай в Погановке (нет-нет, никаких значимых топонимов, чистая случайность) остановясь предлогом для агитации в пользу непременного преподавания основ православной цивилизации в школе. Погановское сообщество, как и все ему видные, основано на семейных связях. И никакая школьная зубрежка светского объекта - светского, подчеркну это, лишенного вероучительной составляющей, - не может отвратить воспроизводство сходных общин в предстоящем.
Разумеется, не все так безнадежно.
Вот, например, Юрий Шарандин, председатель Комитета Совета Федерации по конституционному законодательству, полагает, что в России нет проблемы отсутствия законодательства в зоны войны с сектантством, в стороне имеется проблема правоприменительной практики. Он почитает, что речь надо вести не о том, какому создателю человек преклоняется, а о том, к чему он призывает. Ибо произносимые обещания или исповедуемые идеи не наказуемы до тех пор, пока они не подпадают под влияние преступного кодекса.
Надо узнать, что это гораздо трезвы лозунгов создать очередную суперкомиссию по сектантам и встретить антисектантский закон. Это как раз тот самый случай, когда призывающие не понимают значения обещания "секта". Некоторые попы предупреждают, что под это мнение можно подкрасить каждую богомольную группу. В этом случае правящий архиерей проронил: не сектанты. И его соображение, повторю, появляется решающим.
Для Церкви не сектанты, а для закона, для светской воли?
Понятия "секта" в УК нет, и, репутация Богу. Российское преступное право не знает мнения "набожные правонарушения". Но правонарушения против личности там рассматриваются. В прокуратуре Бековского района подтверждают факт возбуждения преступного занятия по части 1 статьи 239 Уголовного кодекса РФ "компания общества, посягающего на личность и права граждан". У землянки, где замуровали себя верующие, выставлен милицейский пост.
Но мольба владыки Филарета остается в силе.
Мнение автора может не совмещаться с позицией редакции
